المواضيع

الاقتصاد المستدام الجديد لمنظمات القرن الحادي والعشرين

الاقتصاد المستدام الجديد لمنظمات القرن الحادي والعشرين


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

بقلم جوليا راموس بينتيس

ويبدو أن الاقتصاد والتنمية المستدامة مفهومان متعارضان تمامًا في المجتمع الحالي الذي نعيش فيه. لذلك ، أود في هذا النص أن أوضح أن كلاهما لا يمكن أن يسيرا جنبًا إلى جنب فحسب ، بل أنهما متكاملان ومترابطان تمامًا.

لنبدأ بتعريف الاستدامة والاقتصاد. وفقًا للأمم المتحدة ، الاستدامة هي القدرة على تلبية احتياجات الأجيال الحالية دون المساس باحتياجات الأجيال القادمة.

بينما يأتي الاقتصاد من اليونانية "Oikos" ، والتي تعني: "رعاية أو إدارة المنزل". لذلك ، يبدو الاقتصاد والاستدامة ، على الأقل من حيث التعريف ، مفهومين متشابهين تمامًا ، خاصة إذا فهمنا أن الاهتمام بالمنزل يشير إلى الاعتناء بمنزلنا ، كوكب الأرض. وبالتالي ، لكي تحدث رعاية الأرض ، من الضروري أن ندير مواردها بذكاء دون المساس ببقائنا وبقاء الناس في المستقبل.

الآن ، يبدو من الجنون تقريبًا الاعتقاد أنه في الأوقات الحالية التي نعيش فيها ، يمكن للاقتصاد والاستدامة أن يسيران جنبًا إلى جنب ، خاصةً عندما قمنا بمساواة مفهوم الاقتصاد بمفهوم المال ، وأصبح الأخير أيضًا مالكًا وربًا على كل شئ. يبدو أن المال قد انتقل من كونه وسيلة للتبادل ، إلى العنصر المركزي الذي تُبنى حوله العلاقات الإنسانية وتنظم. حسنًا ، هذا الواقع الاقتصادي الذي يبدو واضحًا للغاية والذي يقبله الكثير منا على أنه فريد وممكن ، ليس أكثر من "قصة" حديثة. اليوم نفترض أن المال كان يعمل دائمًا بنفس الطريقة. لا شيء يمكن أن يكون أبعد عن الحقيقة ، لأنه على سبيل المثال ، لم يتم تأسيس الدولار الأمريكي باعتباره العملة الوطنية الوحيدة حتى عام 1870. حتى ذلك التاريخ ، كان هناك أكثر من 7000 عملة مختلفة متداولة ، وتم استخدام آلاف المنتجات الأخرى للتبادل في ذلك البلد.

وبالمثل ، فإن المنظمات الدولية الثلاث ، وهي صندوق النقد الدولي والبنك الدولي ومنظمة التجارة العالمية ، المسؤولة بشكل رئيسي عن تنظيم الشؤون الاقتصادية على المستوى الدولي ، تعمل فقط منذ منتصف القرن العشرين.

لذا ، إذا أردنا تنفيذ اقتصاد جديد لمنظمات القرن الحادي والعشرين ، علينا أولاً أن نفهم كيف يعمل النظام الاقتصادي الحالي ، وأن نفهم بعمق ما هو المال ، وكيف يتم إنشاؤه وكيف يعمل.

فهم النظام المالي

مع وصول العصر العلمي في القرن السادس عشر ، جاء فصل الإنسان عن الطبيعة. بدأنا نرى بيئتنا كنظام فرعي في خدمة الاقتصاد الذي وفر لنا بنكًا من الموارد مليئًا بالمنتجات القابلة للتحويل لتلبية جميع الاحتياجات الاقتصادية للبشر.

انتقل التطور الاقتصادي للمستوطنات البشرية من نمط بقاء الصيادين إلى تطوير الزراعة ، إلى تخصص المهارات ، إلى التصنيع وأخيراً إلى الاستهلاك المفرط والمفرط.

ازدهر النظام الاقتصادي الحالي بفضل ظهور عصر الوقود الأحفوري. لقد أتاح لنا استغلال الموارد الطبيعية كميات هائلة من الطاقة ، مما أدى إلى ظهور تطورات تكنولوجية كبيرة ، ولكن أيضًا مع تكاليف هائلة للمجتمع وكوكب الأرض ، مثل غازات الدفيئة أو التفاوت الاقتصادي بين الأغنياء والفقراء.

يفترض هذا النظام الاقتصادي أنه سيكون لدينا دائمًا طاقة رخيصة وأن النمو غير محدود. ولكن كيف يمكنك تحقيق نمو غير محدود على كوكب بموارد محدودة؟

وبالمثل ، جعلونا نعتقد أن النمو الاقتصادي والعولمة هما البديل الوحيد ، والطريقة الوحيدة ، عندما لا يكون هذان أكثر من بناء ثقافي مفروض على جميع الناس ، نتيجة لبعض السياسات التفصيلية التي أنشأها النظام الرأسمالي الصناعي. (جيبلر 2006)

الآن ، إذا أردنا إحداث تغيير ، فنحن بحاجة إلى معرفة كيفية عمل النظام من الداخل. كيف يعمل النظام الاقتصادي الحالي والمال حقًا؟

أول كشف كبير هو أن الأموال تصنعها البنوك التجارية ، وهي كيانات خاصة ، في شكل ديون.

ماذا يعني هذا؟ حسنًا ، في كل مرة يطلب فيها شخص قرضًا في أحد البنوك ، يقوم بإنشاء نقود إلكترونية وهمية ، بافتراض أن الفرد سيدفع دينه بفائدة في الفترة المحددة.

لكي يستمر النظام في العمل ، يجب أن تكون هناك حاجة مستمرة للحصول على قروض من الأفراد والسوق.

ما يعتقده كثير من الناس هو أن الأموال في البنوك تأتي من ودائع العملاء في نفس البنك وفي الواقع تعمل بشكل عكسي تمامًا.

وبهذه الطريقة ، يكون ركيزة النظام الاقتصادي والمال في الدين المكتسب وفي الفوائد التي يولدها هذا الدين ؛ وبالتالي فهي تعتمد على النمو الاقتصادي المستمر باعتباره السبيل الوحيد لسداد الديون. الأمر الأكثر إثارة للرعب من هذا هو أن هذا النظام يحتاج إلى منافسة بين الناس ، وسحب الموارد من بعضهم البعض لتسوية حساباتهم مع البنك.

حاليًا 90٪ من النقود العالمية هي مجرد رقم موجود على جهاز الكمبيوتر ، كونها نقودًا إلكترونية غير ملموسة تمامًا.

هناك عامل آخر مفاجئ تمامًا وهو أن الحكومات لا تخلق الأموال التي يستخدمها مواطنوها ، وأنها تعتمد عليها ويجب أن تعمل بنفس الطريقة التي يعمل بها الأفراد ، أي الاقتراض بفائدة من البنوك. دعونا نتذكر أيضًا أن البنوك هي كيانات خاصة.

وبالمثل ، تشير التقديرات إلى أن 96٪ من الأموال الموجودة حاليًا في التداول هي نقود مضاربة بحتة وتستخدم للحصول على أرباح من خلال المضاربة على أسعار تحويل العملات في الأسواق الدولية.

خلق المال كدين وفوائد يؤدي إلى تحويل الأموال من الفقراء إلى الأغنياء. تشير التقديرات إلى أن ما يقرب من 10٪ من السكان يكسبون ما يقرب من ضعف الفوائد على ودائعهم المصرفية مما يدفعونه على قروضهم. وينطبق الشيء نفسه بين البلدان النامية والمتقدمة.

لهذا السبب ، من أجل إنشاء اقتصاد مستدام وعادل حقًا ، ليس من الضروري فقط تغيير الطريقة التي يعمل بها المال كدين ، ولكن من الضروري أيضًا الانتباه إلى عاملين رئيسيين: العوامل الخارجية والإعانات.

دعونا نضع أنفسنا في السياق: اليوم ، 52 من بين أقوى 100 اقتصاد في العالم هي شركات كبيرة.

حسنًا ، العوامل الخارجية تتوافق مع جميع التكاليف الاجتماعية والبيئية غير المدرجة في السعر الذي يدفعه المستهلك النهائي. هذا يجعل استيراد المنتجات من بلدان أخرى أرخص في كثير من الحالات من استهلاك بلدك.

إذا تم استيعاب العوامل الخارجية ، أي إذا تم تضمين التكاليف الاجتماعية والبيئية المرتبطة بالمنتجات الصناعية في السعر النهائي ، فستكون تكلفة الإنتاج أعلى ولن تكون هذه المنتجات مربحة.

سيكون لهذا التغيير البسيط تأثير كبير على الاستهلاك العالمي ، حيث أن المنتجات المستدامة ، على سبيل المثال الزراعة المحلية والعضوية ، ستكون أرخص من أي منتج زراعي منتج صناعيًا وغير مستدام. سيكون لهذا آثار إيجابية لا يمكن تصورها على المجتمع بأسره ، حيث ستزدهر المنظمات المستدامة ويمكن للبشر تطوير وظائفنا المهنية في الشركات ذات المعنى الذي نشعر فيه بالرضا.

العامل الثاني هو الإعانات. يتم إنفاق ما يقدر بنحو 700 تريليون ضرائب كل عام على الأنشطة التي تدمر البيئة (براون 2008).

تذهب معظم الإعانات إلى كبار المنتجين والشركات الكبيرة متعددة الجنسيات ، مما يمنع صغار المنتجين وأفقر البلدان من التنافس على قدم المساواة.

حسنًا ، لقد رأينا حتى الآن أن المال كدين وعوامل خارجية ودعم هي ثلاثة عوامل تتطلب تغييرًا إذا أردنا بناء نظام اقتصادي جديد وأكثر استدامة وعدلاً. الخبر السار هو أن الحل ليس معقدًا كما قد يبدو بداهة ، لأنه وفقًا للبيانات المقدمة أعلاه ، يمكن أن تبدو هذه الشبكة بأكملها مثل معركة ديفيد ضد جالوت.

لذلك التغيير كما قلنا في البداية سيأتي من الأسفل إلى الأعلى ولهذا من الضروري أن نطور المشاريع التي تدعم ظهور نموذج اقتصادي جديد.

التغيير من الأسفل إلى الأعلى

يتطلب هذا النموذج الاقتصادي الجديد أن نفهم عدة عوامل: الأول هو أن هناك ترابطًا بين كل الأشياء وجميع الكائنات الحية. ما أفعله للآخرين وبيئتي له تأثير على نفسي.

والثاني هو أن النمو غير المحدود والمتسارع أمر مستحيل وغير طبيعي. لا توجد عملية في الطبيعة تتبع هذا النمط. يميل النمو دائمًا إلى التوازن في الوقت المناسب.

نحتاج أيضًا إلى مراجعة معتقداتنا حول المال. كم من المال أريده أو كم أحتاج؟ إن تغيير رؤية الاقتصاد من مقدار ما أريده إلى ما أحتاجه هو مبدأ الاقتصاد غير العنيف أو الاكتفاء الذي روج له غاندي. اقتصاد لا يأخذ فيه أحد أكثر مما يستطيع استخدامه ، لأنهم إذا أخذوه فسيأخذونه من شخص آخر. كتب غاندي: "تنتج الطبيعة ما يكفي لتلبية احتياجاتنا اليومية ؛ وإذا أخذ كل شخص ما يكفي لاحتياجاته ولا شيء آخر ، فلن يكون هناك فقر في هذا العالم.

وقد روج تشارلز آيزنشتاين لرؤية مماثلة في كتابه "الاقتصاد المقدس". يتحدث آيزنشتاين عن "اقتصاد الهبة أو التبرع" ، وهو شكل من أشكال الاقتصاد قريب جدًا من الإنسان منذ أن عمل لآلاف السنين في أنظمتنا الاجتماعية. يتكون اقتصاد التبرع من مشاركة ما لا تحتاجه مع الآخرين ، حيث أن وفرة الناس من حولي هي وفرة بالنسبة لي وتولد الامتنان وحسن النية والأمن ...

بفضل فهم كل هذه العوامل ، يمكننا أن نرى أن الغرض من منظمة القرن الحادي والعشرين لا ينبغي أن يكون تعظيم الأرباح ، ولكن توليد ثروة مستدامة على جميع المستويات. هناك طريقة أكثر عملية لفهم ذلك وهي الخوض في معادلة الربح = الدخل - المصروفات.

يجب أن تحقق منظمات القرن الحادي والعشرين ربحًا قريبًا من "0". كان أي رجل أعمال يرمي يديه على رأسه بهذا البيان. ومع ذلك ، دعونا نفكر في الوضع الاقتصادي الحالي. لقد قادنا السعي لتحقيق أقصى قدر من الأرباح إلى السعي لتقليل التكاليف بغض النظر عن التأثير الاجتماعي و / أو البيئي لأنشطتنا التجارية.

في أوقات الأزمات الاقتصادية ، تم نقل هذا الموقف إلى النتائج الأخيرة ، مثل ، على سبيل المثال ، نقل الإنتاج إلى دول أجنبية مع ما يترتب على ذلك من فقدان الوظائف على المستوى الوطني. الشيء المثير للفضول في هذه الصيغة (B = IG) هو أن تقليل النفقات له تأثير مباشر على الدخل ، مما يجعل الأشخاص الذين قمنا بطردهم من العمل لم يعد لديهم القوة الشرائية الكافية لمواصلة شراء منتجاتنا ، التي استنفدت بها فوائدنا. هذه قصة البياض الذي يعض ذيله.


الآن ، تتطلب رؤية الاقتصاد المستدام الذي يميل إلى الربح "0" أن تكون دخلنا ونفقاتنا عادلة قدر الإمكان. للقيام بذلك ، كما نظرنا سابقًا في العوامل الخارجية ، نحتاج إلى تخصيص جميع تكاليف الإنتاج الحقيقية لهذه الصيغة. بهذه الطريقة ، لم يعد يُنظر إلى النفقات على أنها نفقات ، بل كاستثمار لصالح المجتمع والكوكب. إذا استثمرت أكثر وأفضل في الأشخاص الذين يعملون في مشاريعي ، فسيكون لديهم قوة شرائية أفضل والتي ستعود مباشرة إلى دخلي. تذكر ، "إذا كان لديك المزيد ، فلدي المزيد أيضًا. لدينا جميعًا المزيد ". هذا ما يسمى في منهجية Dragon Dreaming بثقافة "الفوز للجانبين" ، حيث يستفيد الأفراد والمجتمع والكوكب دائمًا.

عندما أشير إلى "التكاليف الحقيقية" ، أعني كل تلك التي ليست ضرورية لإنتاجي فحسب ، بل تأخذ أيضًا في الاعتبار احتياجاتي الشخصية. وبالمثل ، إذا تم إنشاء هذه التكاليف الحقيقية في المجتمع أو البيئة التي أمارس فيها نشاطي ، فسيكون لذلك تأثير مباشر أكثر على الدخل.

أخيرًا ، دعنا نستبعد ثقافة الربا والمضاربة من أذهاننا ، ونتوقف عن البحث عن أفضل سعر ممكن أو أعلى عائد على الاستثمار ، لأنه بطريقة مباشرة إلى حد ما ، هذا له تأثير سلبي على أنفسنا.

ما الذي يمكننا فعله أيضًا لإحداث التغيير؟

  • لإحداث التغيير ، يجب أن نبدأ بتغيير أنفسنا من خلال وضع كل ما سبق موضع التنفيذ ، بالإضافة إلى:
  • دعم و / أو الاستثمار في المشاريع المستدامة والشركات المحلية.
  • التبرع بمبلغ من دخلك لأشخاص آخرين أو لمشاريع قريبة.
  • وقف دعم النظام الاقتصادي التقليدي والبدء في استخدام الأنظمة الاقتصادية البديلة مثل الاتحادات الائتمانية ، وبنوك الوقت ، والعملات البديلة ، والائتمان الأصغر.
  • نقل عمل النظام الاقتصادي وكيف يأتي المال من الديون إلى الأصدقاء والعائلة والمعارف.
  • التواصل مع الأشخاص ذوي الرؤى المتشابهة.
  • المطالبة من الحكومات باقتصاد وطني حقيقي حيث يتم إنشاء الأموال من قبل الحكومات ، بدون ديون وحيث تقاس ثروة الدولة بعوامل مثل سعادة مواطنيها ، والاستثمار في البنية التحتية أو الخدمات الاجتماعية ، والحفاظ على البيئة الطبيعية ، إلخ. .

أخيرًا ، لا تحفزك على الاعتقاد بأن هذا هو الحال دائمًا وأنه لا يمكن تغييره.

وفقًا لـ "ألفين توفلر" ، إذا تم تقسيم الخمسين ألف سنة الماضية من الوجود البشري إلى فترات حياة تقارب 62 عامًا لكل منها ، لكان هناك حوالي 800 فترة حياة. من بين هؤلاء ، تم إنفاق 650 في الكهوف ؛ كان من الممكن استخدام الكهرباء طوال حياتين ؛ كان النفط قد استخدم فقط في الحياة الحالية ؛ والكمبيوتر ، بالطبع ، كان سيُستخدم في أقل من نصف عمر الخدمة الأخير ". لذا فإن هذا التاريخ الاقتصادي المعاصر ليس سوى فترة زمنية قصيرة مقارنة بتاريخ البشرية بأكمله. هذا النص هو أساس الرؤية الاقتصادية لمنهجية التنين

الحلم ، حيث يتم تطوير ورش عمل "لجمع الأموال الممكَّنة" وتحليل الأنظمة الاقتصادية للشركات في القرن الحادي والعشرين. يمكنك الحصول على مزيد من المعلومات هنا.

ايكهبيت


فيديو: الندوة الخامسة عشر: الإقتصاد الأخضر ودوره في تحقيق اهداف التنمية المستدامة في ضوء رؤية مصر 2030 (يونيو 2022).


تعليقات:

  1. Andreo

    هذا واضح ، لم تكن مخطئًا

  2. Waldifrid

    نحن لا نرى أي مصير.

  3. Whiteman

    فكرة مثيرة جدا للاهتمام

  4. Zulmaran

    موضوع فضولي بدلاً من ذلك

  5. Holt

    أنت لم تفهم كل شيء.

  6. Zur

    أحسنت ، يبدو لي ، هذه هي الجملة الرائعة



اكتب رسالة